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  • 忍气吞声不是真修行

    忍信、戒、施、闻、智慧、正见无谬,忍佛、法、僧,忍驾詈、挝打、恶口、恶事、贪、嗔、痴等,能忍难忍,能施难施。    从以上所引经论内容看来,忍辱二字的涵义甚广,有拒受诸乐而接受诸苦之意。无理的侮辱...佛法的目的。能忍就能安己安人、和众共济,所以忍辱是建立和乐人间的最佳准则。    根据这样的标准,好像忍辱就是忍气吞声,一切的冤枉、侮辱、毁谤、打击都应该全部接受,没有反抗的余地似的。然事实并非如此,...

    圣严法师

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2206321894.html
  • 忍辱的重要性及其功德

    密才能到达涅槃彼岸,即到达极乐世界。忍辱是修菩萨行重要的修行项目。   什么叫忍辱?就是要忍受不管来自什么方面对自己造成心理上的种种痛苦、种种侮辱。包括不发怒、不结怨,心里没有恶意。这是一个很难的修...了。这既是高深的理论问题,在实践中又要下很大的工夫才能逐步达到境界。我们真正能离开我相,认识到确实无我,我只是四大的假合,地、火、水、风四大元素凑拢来的。这个躯壳,四大分离后,哪里去找我、打我、侮辱我...

    佚名

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/19045034590.html
  • 忍气吞声不是真修行

    、闻、智慧、正见无谬,忍佛、法、僧,忍骂詈、挝打、恶口、恶事、贪、嗔、痴等,能忍难忍,能施难施。  从以上所引经论内容看来,忍辱二字的涵义甚广,有拒受诸乐而接受诸苦之意。无理的侮辱不是一般人所能忍受;...人、和众共济,所以忍辱是建立和乐人间的最佳准则。  根据这样的标准,好像忍辱就是忍气吞声,一切的冤枉、侮辱、毁谤、打击都应该全部接受,没有反抗的余地似的。然事实并非如此,我们必须注意,如果不是出于智慧...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23262939759.html
  • 佛教修忍辱行只能忍气吞声吗?

    恶事、贪、嗔、疑等,能忍难忍,能施难施。  从以上所引经论内容看来,忍辱二字的涵义甚广,有拒受诸乐而接受诸苦之意。无理的侮辱不是一般人所能忍受;拒绝美女的投怀送抱,也不是普通人能够做得到的;而信受佛法中...这样的标准,好像忍辱就是忍气吞声,一切的冤枉、侮辱、毁谤、打击,都应该全部接受,没有反抗的余地似的。然事实并非如此,我们必须注意,如果不是出于智慧的忍辱,很可能造成更大的灾难,因此透过智慧的观照,应当是...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173550363.html
  • 忍辱的重要性及其功德

    度过生死苦海,就要修波罗密才能到达涅槃彼岸,即到达极乐世界。忍辱是修菩萨行重要的修行项目。  什么叫忍辱?就是要忍受不管来自什么方面对自己造成心理上的种种痛苦、种种侮辱。包括不发怒、不结怨,心里没有恶意...去找我、打我、侮辱我的这些事,就能从根本上解决问题。如果有我相,遇到问题,就会结怨结仇。佛教讲“怨亲平等,”真正懂得怨与亲是互相转化的,就不会与他人结怨结仇。这一点,说起来很简单,做起来难,举两个例子来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23021967491.html
  • 真修行不是忍气吞声

    无理的侮辱不是一般人所能忍受;拒绝美女的投怀送抱,也不是普通人能够做得到的;而信受佛法中的种种法门,更不是一般人所能够办得到的。一般而言,若与自己无关的事,大致能够忍受;若与切身的名利、眷属、男女等...修行佛法的目的。能忍就能安己安人、和众共济,所以忍辱是建立和乐人间的最佳准则。 根据这样的标准,好像忍辱就是忍气吞声,一切的冤枉、侮辱、毁谤、打击都应该全部接受,没有反抗的余地似的。然事实并非如此,我们...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22462875274.html
  • 问:忍气吞声才是修行吗?

    、戒、施、闻、智慧、正见无谬, 忍佛、法、僧, 忍骂詈、挝打、恶口、恶事、贪、嗔、痴等, 能忍难忍, 能施难施。 从以上所引经论内容看来, 忍辱二字的涵义甚广, 有拒受诸乐而接受诸苦之意。无理的侮辱...不仅是圣位菩萨的境界, 也是修行佛法的目的。能忍就能安己安人、和众共济, 所以忍辱是建立和乐人间的最佳准则。 根据这样的标准, 好像忍辱就是忍气吞声, 一切的冤枉、侮辱、毁谤、打击都应该全部接受, ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10053877686.html
  • 世俗菩提心的学处

    常严厉地对他的弟子说:“如果不能接受,你明天就可以离开。”所以,对自己说过失者,应该看着是自己的胜善上师。   庚二、将二种难忍转为道用又分二种:  辛一、将反报恩德转为道用,  辛二、将侮辱转为...语意,久而久之,就能生起这些功德。   辛二、将侮辱转为道用:   与吾同等或下士 虽以傲慢作侮辱  吾恭敬彼如上师 恒顶戴是佛子行   我们对上师及各方面优于自己的人会恭敬顶戴,但对于从智慧...

    索达吉堪布

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2307292039.html
  • 释昌臻法师:学佛必须忍辱

    即从生死此岸到达涅槃彼岸,要度过生死苦海,就要靠波罗蜜才能到达涅槃彼岸,即到达极乐世界。忍辱是修菩萨行重要的修行项目。 什么叫忍辱?就是要忍受不管来自什么方面对自己造成心理、生理上的种种痛苦、种种侮辱...理论问题,在实践又要下很大的工夫才能逐步达到这种境界。我们真正能离开我相,认识到确实无我,能够认识无我,当然就无人,也就没有骂我、打我、侮辱我这些事了,就能从根本上解决问题。如果有我相,遇到问题,就会...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104476540.html
  • 修忍辱,会不会让别人觉得你“好欺负”?

    到达极乐世界。忍辱是修菩萨行重要的修行项目。 什么叫忍辱?就是要忍受不管来自什么方面对自己造成心理、心理上的种种痛苦、种种侮辱。包括不发怒、不结怨,心里没有恶意。这是一个很难的修持问题。别人骂我、打我,...风四大元素凑拢来的。这个躯壳,四大分离后,哪里去找我?能够认识无我,当然就无人,也就没有骂我、侮辱我这些事了,就能从根本上解决问题。如果有我相,遇到问题,就会结怨结仇。佛教讲“怨亲平等”,真正懂得怨与...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06325380486.html